==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
ཉེར་གཅིག་པ། སྐྱེད་པའི་རིམ་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་ངེས་པ།
ཉེར་གཅིག་པ། སྐྱེད་པའི་རིམ་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་ངེས་པ།
༄། །དེ་ནས་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པའི་མཚན་ཉིད་ཇི་ལྟར་ཤེས་པར་བྱ་བ་སྟོན་ཏེ། འདིར་བཞིན་དང་ལག་པ་ལ་སོགས་པའི་མཚན་ཉིད་ནི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་དང༌། དམིགས་པའི་ཡལ་འཛིན་པའི་ཕྱིར་ཞེས་པའི་རྒྱུ་སྟེ། དེ་བས་ན་ཅི་ཞིག་བྱ་ཞེ་ན། བདེན་བ་དེའི་ཕྱིར་མདོའི་དོན་ལ་འཇུག་པར་བྱའོ། །མཁས་པ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་འཆང༌། །སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་དོན་གྲུབ་པ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་
༄། །ཆེན་པོ་དགའ་བས་དགའ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་མིག་འཕྲུལ་ཅན། །མཁས་པ་ནི་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པའི་མཚན་ཉིད་ལའོ། །སྒྱུ་མ་ནི་རྐྱེན་ཚོགས་པ་ལ་ལྟོས་པའོ། །སྣ་ཚོགས་སུ་འབྱུང་བས་ནི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ལོ། །དེའི་མཚན་ཉིད་གང་བསྒོམ་པ་ནི་འཆང་བའོ། །དེས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་པའི་མིག་ངོ་མཚར་བསྐྱེད་པས་ན་དོན་གྲུབ་པར་བྱེད་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་བ་རང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་ནི་བདག་དང་གཞན་དགའ་བར་བྱེད་པའོ། །དེའི་ཕྱིར་དཔལ་དམ་པ་དང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཆེན་པོ་ལྷ་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུའོ། །སེམས་སྒྱུ་མའི་བདག་པོས་མིག་འཕྲུལ་ཀྱི་རྣམ་པ་ལྟར་སྤྲོ་བ་དང་སྡུད་པ་དང་ཕྱི་དང་ནང་དུ་གཏོགས་པ་མ་ལུས་པ་ཤེས་པར་བྱེད་པས་ན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལ་སོགས་པ་ཐོབ་པར་བྱེད་དོ། །ཐབས་ལ་མི་མཁས་པས་ནི་བསོད་ནམས་ཙམ་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། །འདིར་སྤྲོས་པའི་རྣམ་པ་དུ་མ་ཞིག་ཏུ་བསྟན་ཀྱང༌། སྒྱུ་མ་ལྟར་འཇིག་རྟེན་པའི་བཀོད་པ་དང་ཆོས་མཐུན་པས་བསྟན་པ་དང༌། དེ་ནང་གི་རང་བཞིན་སྐྱེས་པ་དང་སྐྱེ་བར་གྱུར་པ་དང༌། དེ་གསང་སྔགས་ཀྱི་དབང་གི་ལམ་དུ་བྱ་བ་དང༌། ལམ་མངོན་པར་རྟོགས་པར་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་སུ་བྱ་བ་དང༌། སྒྲུབ་པའི་ཐབས་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་སུ་རྟོགས་ཤིང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཁོ་ན་ཐོབ་པར་བྱེད་པ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གསུངས་པའི་ངེས་པའོ། །བསྐྱེད་པའི་རིམ་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་ངེས་པ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་པའོ།། །།
ཉེར་གཅིག་པ། སྐྱེད་པའི་རིམ་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་ངེས་པ།

【汉语翻译】
第二十一，生起次第自性之决定。
第二十一，生起次第自性之决定。
༄། །此后阐述如何了解生起次第的体性。此处，面容和手等体性是分别念，以及执著所缘的缘故。因此，应该做什么呢？为了那个真实，应当进入经部的意义。智者怀有大幻化，大幻化的意义成就，大幻化因喜悦而喜悦，大幻化具有幻眼。智者是指生起次第的体性。幻化是依赖于因缘聚合。由于显现多种多样，所以是幻术。修习它的体性就是怀有。它也能使世间人的眼睛产生惊奇，因此能成就意义。同样，如幻化般的变幻，自己成就坛城的轮，就是使自他喜悦。因此，第一殊胜者的坛城，大金刚界有三百六十尊神。心的幻化之主，如幻眼般地舒展和收摄，以及内外所摄的一切都知晓，因此能获得一切智智，五种智慧等。不善巧方便，则只会造作福德。此处虽然显示了多种多样的显现方式，但如幻化般与世间的构造和法相符而显示，以及那内在的自性生起和将要生起，以及那作为密咒的灌顶之道，以及作为证悟道的方便，以及以成就的方便而证悟为智慧，并且唯独获得一切智智，是如来所说的决定。生起次第自性之决定，即第二十一（品）。
第二十一，生起次第自性之决定。

【英语翻译】
Twenty-first: Determining the Nature of the Generation Stage.
Twenty-first: Determining the Nature of the Generation Stage.
༄། །Next, it explains how to understand the characteristics of the generation stage. Here, the characteristics of face, hands, etc., are conceptualizations, and the cause is that they grasp the object. Therefore, what should be done? For that truth, one should enter the meaning of the sutras. The wise hold great illusion, the meaning of great illusion is accomplished, great illusion rejoices with joy, great illusion has illusory eyes. The wise are the characteristics of the generation stage. Illusion depends on the assembly of conditions. Because it appears in various ways, it is illusion. Meditating on its characteristics is holding. It also creates wonder in the eyes of worldly people, so it accomplishes meaning. Similarly, transforming like an illusion, accomplishing one's own mandala wheel, is making oneself and others happy. Therefore, the mandala of the first supreme glorious one, the great Vajradhatu, has three hundred and sixty deities. The lord of the mind's illusion, like the appearance of illusory eyes, expands and contracts, and knows all that belongs to the outer and inner, so one obtains omniscience, the five wisdoms, etc. Without skillful means, one will only create merit. Although various manifestations are shown here, they are shown as being in accordance with the worldly structure and dharma, like an illusion, and that the inner nature arises and will arise, and that it is the path of empowerment of secret mantras, and that it is a means to realize the path, and that by the means of accomplishment, one realizes wisdom, and that only omniscience is obtained, is the determination spoken by the Tathagata. The determination of the nature of the generation stage, that is the twenty-first (chapter).
Twenty-first: Determining the Nature of the Nature of the Generation Stage.

============================================================

